29 בדצמ׳ 2015

שהכל נהיה בדברו

בס"ד

ר' זלמן מחסידי קרלין, שהה פעם בשעת בוקר

בבית המדרש ליד מיחם המים החמים ועקב אחר המתפללים

שהכינו לעצמם קפה.

אמר הרב לסובבים אותו: " יהודי קם בבוקר

אומר מודה אני, מברך ברכות השחר ומכין לעצמו קפה חם,

השאלה העולה היא-

מה הקשר בין קפה לבוקר?

הלא זה הדבר הכי לא הגיוני שאפשר לעשות,

כשמישהו מכין לעצמו קפה, הוא מוזג לעצמו

שלשת רבעי כוס מים חמים

ומיד מקרר אותם ברבע כוס חלב.

מי שרוצה לשתות משקה חם – שישתה תה.

מי שרוצה לשתות משקה קר – שישתה חלב בלבד.

מי שמעונין במשקה מר כמו קפה-

למה הוא ממתיק בשתי כפיות סוכר?

מי שרוצה משקה כהה ושחור-

למה הוא מלבין אותו בחלב?"

הסביר ר' זלמן זו היא הנהגתו של יהודי המאמין,

"רבונו של עולם" אומר היהודי, "רק עכשיו התעוררתי,

אני לא יודע מה הולך להיות לי היום

אם יהיה יום חם או קר,

יום מתוק או מר,

לבן או שחור,

דבר אחד אני יודע---

"שהכל נהיה בדברו"

28 בדצמ׳ 2015

טיפה מלוחה

בס"ד




אולי כל העבר שלי הוא סוג של נחל שרק זורם אל הים,

ואולי אני רק טיפה בים הזה של החיים,

טיפה מלוחה של ים בלי סוף.

ים של אהבה אינסופית.

ים של טיפות שלא אוהבים שדוחקים בהן. 

ים שמגלה את עצמו ואת האמת שלו. 

ים של אלוקים.

מדרך ארוכה

בס"ד


גם כשהפצעים פתוחים,

והרגליים כואבות כל כך מדרך ארוכה,

צריך להמשיך ללכת,

להמשיך לצעוד.

להביט לצדדים ולחפש את אותם מתנות

שיתנו לנו כוח.

שירוו אותנו כמו מים על אדמה יבשה

ויחזירו לנו את אותה נשמה אבודה.



גלגל חוזר בעולם....

בס"ד


מילים = מילים

בזוהר הקדוש כתוב שקוראים 

את המילה "מילים "קדימה ואחורה אותו הדבר,

ללמדנו שמה שאנו אומרים חוזר אלינו.

חשוב לבחור את המילים שלנו בזהירות, 

לשים לב למה שאנו מוציאים

מהפה,

כי הכל גלגל חוזר בעולם....














לכיוון הקדושה

בס"ד

ללמוד לומר תודה

על עוד יום שנברא,

שהגיע אלינו מעולמות עליונים, 

לאפשר לנו 

לעשות את הדבר הנכון,

לעשות עוד צעד אחד

לכיוון הקדושה.







כמו אהבה שמתגנבת

בס"ד


זה כמו מנגינה שמתנגנת

כמו אהבה שמתגנבת

ככה האמונה 

שמשנה את צורתה,

הולכת וצומחת בתוך 

הלב,


23 בדצמ׳ 2015

האור של הבית - טור חדש

בס"ד



השער החשמלי של בית החולים "אסף הרופא" התרומם לאיטו, המאבטח העייף הביט בנו בחוסר רצון בולט, לא לפני שסימן לנו להמשיך בדרכנו. המיצובישי הישנה המשיכה בדרכה לעבר הבנין, מחפשת חניה במיקום שיאפשר יציאה ללא עיכובים.

הצצה חטופה בשעון הבהירה לי שאנחנו עומדות בזמנים, נעלתי את הדלת במהירות וצעדתי עם רבקה לכיוון דלת הכניסה. דקלה המארגנת של הערב נגשה אלי, מציגה בפני את הבנות שניכר עליהן שהיו מפוחדות.

לאחר חילופי דברים עם צוות המחלקה הוחלט לקיים הפרשת חלה בלובי. התקדמנו כולנו לעבר המקום שהוקצה עבורנו, מהלכות מהוססות עם כיסים מלאים בחששות ודאגות. כיסים מלאים בפחדים ובדמעות.

כשהוזמנתי לתת שיעור בנושא הפרשת חלה להחלמתה של ילדה בת 4 שמורדמת ומונשמת, לא היה לי שמץ של מושג על מה אני הולכת לדבר. לא הבליחה בי שום תובנה על איך אפשר לעמוד מול אמא שמתמודדת עם הקושי הכי גדול בחיים ולבקש ממנה שתתחזק. ידעתי בתוכי שהערב הזה גדול עלי. מה זה גדול, ענק ממש.

כל החברות של המשפחה התארגנו בסדר מופתי ואיכשהו בחסד גמור מצאנו את עצמנו מסדרות את הכסאות והקמח והשמרים במקום שהכי מפחיד כל אמא בעולם. במקום שהוא בעצם פצע פתוח. מקום של פחד משתק,  מחלקת טיפול נמרץ ילדים.

ליאל, האמא של יערה חייה הצטרפה אלינו, זו היתה לי הפעם הראשונה שנפגשנו. ראיתי מרחוק את המטפחת הירוקה שכיסתה את ראשה, ואת העיניים התמימות שמחפשות ישועה בכל דבר שזז.

התחלנו במלאכת הלישה ואיכשהו המילים קלחו מתוכי. לא יודעת מה בדיוק קרה, אבל מילה התחברה למילה ומשפט הרכיב טקסט שלם שמדבר על סיפור חיי ועל כוחה של אמונה. המילים שיצאו מפי אמרו אמת אחת ברורה, המילים התחברו למהות אחת שלמה. מהות שהיא הלב שלנו. מהות שאומרת שהשם הוא הרופא היחידי. השם הוא הכל יכול. כמה תהפוכות שלא נעבור עד שנבין שאין עוד מלבדו.

הנשים סביבי יצרו בדרך לא דרך סוג של מעגל וידעתי שזה הזמן לבקש מהן לעשות משהו אחד למען ילדה קטנה ששוכבת חסרת אונים בחדר לידינו. ידעתי שצריך להטות את הכף לטובתה של יערה. הזמן לא ממש פעל לטובתנו.

בשיעורים שאני מעבירה לא נהגתי עד כה לבקש מחוייבות רוחנית, אבל הפעם הרגשתי שנכון לבקש מכל אחת שתיקח לעצמה כמה דקות לחשוב על האפשרות להתחייב. לעשות משהו בעבורה, לעשות משהו עבור יערה שחייה מוטלים על כף המאזניים, לעשות משהו שהוא מעל הטבע. מעל המציאות.

בעולם הרוחני שלנו כשאתה שובר את הטבעים שלך ומקריב מעצמך, כך הקדוש ברוך הוא שובר את הטבע בעבורך. ועכשיו ממש, צריך נס מעל הטבע. לא ידעתי מאיפה זה הגיע, אבל כל אחת מהנוכחות שהשתתפו פשוט התחייבו. קיבלו קבלות לא פשוטות. היו כאלה שהפתיעו אותי וקיבלו לשמור שבת לכמה שבועות, היו שקיבלו על עצמם להכניס את השבת מוקדם יותר. ועוד כמה שהגדילו ולקחו על עצמן צניעות בשבת.

ליאל עמדה לצידי כולה נרגשת, לא יודעת איך להודות, לא מבינה מה אומרים ברגעים כאלו מלבד הרכנת ראש. מכל אחת שנכחה במעגל הנשים הזה, היה קיים הרצון לעשות. הרצון לתת. הרצון להיות זאת שתצליח לשפר את מצבה של יערה.

אני לא בטוחה מה זה היה בדיוק, אבל אפשר היה להרגיש באוויר את הקדושה. את הרצון הזה שהרעיש עולמות עליונים.

בזמן ההפסקה ביקשה ממני ליאל האמא, להיכנס ליערה ולברך אותה. דבר שחששתי שאתבקש לעשות. לא ידעתי מאיפה שואבים כוחות לעמוד מול אפרוח קטן וחסר ישע. מאיפה מצליחים להיות מעט חזקים. מאיפה באמת...

מצאתי את עצמי עומדת מולה, מביטה בכל הצינורות שמחוברים אליה בדרך לא דרך לגוף הקטן וחסר האונים. כל עצמותי הרגישו את החרדה שעמדה באויר, את התהום הזה שהיא נמצאת בו. את הזעקה האילמת והחרישית, והשורפת כל כך. ויכולתי לראות רק דבר אחד. רק דבר אחד קטן ומתוק. ראיתי את הללי שלי.

בשרי סמר מעצם העובדה שזה יכול לקרות לכל אחת, כל אחת בכל רגע נתון יכולה להיות האמא של יערה. כל אחת יכלה לעמוד בחדר הזה. הקלות הזאת שבה הכל יכול להשתנות היא בלתי נסבלת. הקלות הזאת שבה אנחנו עוברים ממצב אחד למישנהו מטלטלת את הנשמה.

להביט בבלון החמצן שמחובר לילדה עם קוקו חמוד בשיער, שוודאי עד לפני כמה ימים עוד שיחקה בגינה, ושמחה מהשמלה החדשה שקנו לה, מבהיר לי שהחיים שלנו הם בעצם כמו חוט השערה, המרקם של הנשימות שאנו נושמים יכול להיפרם בשניה אחת של חוסר תשומת לב.

רק מהמבט על האף הקטן של יערה והלחיים הורודות הבטחתי לעצמי, שלא אכעס יותר. שאעשה את הכל שלא להפוך את הבית אם הללי מרים תשפוך את השוקו על הספה בפעם המליון. הבטחתי לעצמי לא להשאיר אחרי שדה חרוך אם משהו בבית לא יראה לי. הבטחתי לעצמי, להתמקד בעיקר, ולא בתפל. הבטחתי לעצמי לחיות את חיי ממקום של אהבה. לא לשכוח את מה שאני רואה. לא לשכוח לעולם ששום דבר אינו מובן מאליו.

יצאתי עם ליאל אל הלובי, שם חיכו לנו הבנות לטקס הפרשת החלה. קולי החל לרעוד. לא הצלחתי להתאושש ממה שחוויתי בדקות האחרונות. הדמעות יצאו ממני ללא שליטה. שמעתי ברקע את ליאל מפרישה את החלה ומבקשת מהשם רק דבר אחד "אבא, תחזיר לי את האור הביתה".

בקשה כל כך פשוטה, שעבור רובנו היא כל כך מובנת מאליה, "רק תחזיר לי את האור הביתה, אני אעשה הכל". זאת היתה הבקשה. "זה רק מה שאני מבקשת ממך".

בדרך חזרה הביתה הבנתי שאנחנו תמיד נמצאים באור. כל החיים שלנו השם יתברך מאיר לנו, מדבר איתנו, מפזר לנו סימנים. אנחנו אלה שבוחרים להיות בחשך. אנחנו אלה שבוחרים להרים את היד ולכבות את האור.

פעם שמעתי שהמילה חשך, זה אותיות שכח, לפעמים אנחנו שוכחים את עצמנו בדרך, שוכחים את האור הזה שדולק בתוכנו ורוצה רק לעשות טוב. והמסקנה הכי עצובה שאפשר להגיע אליה, היא שלשכוח זה הדבר הכי קשה בעולם. לשכוח כמה טוב לנו. לשכוח להודות על הקיים. לשכוח לומר לאבא שבשמיים, תודה על נשימה ועוד נשימה, ועוד אחת. תודה על הרגע הזה, ועל הבא מיד אחריו.

לפני שנכנסתי לישון באותו הלילה, עברתי בין החדרים, מוודאת שכולם ישנים, התעכבתי בחדר של הללי מרים, אהובתי הקטנה. האפרוח הזה שמצמיח עכשיו כנפיים ואיכשהו שופך תמיד את השוקו על הספה. וחיבקתי אותה בכל הכוח, מריחה את הבל פיה ואת נשימותיה העדינות. העברתי יד בתלתליה השחורים, וביקשתי להודות לקדוש ברוך הוא על הקיים. רק להודות. רק להודות.

לאחר כחודש שוחררה יערה להמשך שיקום בבית, שיקום שעדיין לא הסתיים, אך הוא מלא תקווה. בכל יום היא עושה עוד צעד אחד בדרך להחלמה. בדרך לרפואה שלמה.

מצבה של יערה חייה הולך ומשתפר, החיים של המשפחה נעים בין הבית ביהוד לבית החולים, אך הם אסירי תודה על הנס הזה שהם עדים לו בכל יום ויום. ליאל היתה ותישאר גיבורה בעיני, הדבקות והאמונה שלה בבורא עולם הדהימה אותי. לרגע אחד קטן היא לא חשבה להרים ידיים, ולא הפסיקה להאמין שיום אחד יערה שלה תחזור הביתה. היא ידעה שיום אחד זה יקרה. יום אחד האור שלה יחזור להאיר את הבית.



פשוט לחיות

בס"ד




כמה כיף פשוט לחיות,

ככה,

בפשטות,

בלי סיבה,

בלי מחשבה אחת מיותרת,

בלי דאגה,

רק לחיות את החיים, בלי שנסבך אותם בעצמנו....

תעצור לכמה רגעים

בס"ד





כשהגוף שלנו חולה, הוא בעצם צועק

הוא מוריד דמעות של דם

הוא רוצה שתעצור,

שתרפה לכמה רגעים מהאחיזה של 

בעצמך.

כמוהו בדיוק

בס"ד




להיות במקום של אהבה. מן אהבה נקיה כזאת,

זה מרגיש לי הכי קשה בעולם.

הרי אם אחשוב על זה ברצינות,

הכי קל זה לשנוא, 

הכי פשוט זה לוותר לעצמך ולראות רק 

את מה שחסר באחר, את מה שחסר לך,

את מה שחסר לעצמך.

לשנוא, מביא אותך רק למקום שאתה בטוח שאתה צודק.

שאתה בטוח שזה מה שהשם רוצה.

לאהוב, בלי תנאים,

זה בעצם לגעת באלוקות,

כמוהו בדיוק,

אוהב ללא תנאי.





זה קצת גדול עלי

בס"ד


מתוך קרני השמש הבהירות

אני מנסה להבין,

מתוך ערימת הכביסה הצבעונית

אני מנסה לקלוט,

מתוך ים הבלבול והטעויות

אני מנסה לנחש,

מתוך הקור המקפיא בלילה

אני מנסה לדעת אותך,

אבא.

אבל, בפנים, עמוק עמוק,

אני יודעת שזה גדול עלי.





ברגע אחד של חולשה

בס"ד


ברגע אחד של הבלחה,

היא מבצבצת לה.

עומדת שם, 

כואבת את הכאב שמנסה לדבר,

ברגע אחד של חולשה שלא מרפה,

אני מגלה אותה.

מגלה את ההסתרה,

מגלה את האמת.








כנפי רוח


בס"ד


בן אדם, עלה למעלה עלה,
כי כח עז לך.
יש לך כנפי רוח, כנפי נשרים אבירים.
אל תכחש בם פן יכחשו לך.
דרוש אותם - וימצא לך מיד.
(אורות הקודש, הרב קוק).

1 בדצמ׳ 2015

הכי גבוה שאפשר

בס"ד

להתרומם למעלה

הכי גבוה שאפשר.

מעל כל רגש של קנאה,

מעל כל סממן של קטנוניות 

או רחמים עצמיים

ולהמשיך הלאה במסע הזה של החיים...

להגיע אל הפסגה הזאת שנקראת חסד מופלא

שבה אני רק נותן, גם אם אין כל סיבה.

ככה סתם, להיות במקום של אהבה.

כמו הציפור...

בס"ד

נכספת הנשמה

להגיע 

ולעוף כמו הציפור

כשהיא משוחררת מדאגות

ומידיעה של קיימות כלשהיא








אשמתו הגדולה של האדם

בס"ד

אשמתו הגדולה של האדם אינה בחטאים שחטא,

שהרי הפיתויים גדולים וכוחו של האדם דל.

אלא אשמתו היא 

שבכל עת בידו לעשות תשובה והוא אינו שב בתשובה.

~ רבי בונים מפשיסחה~

המטרה של כל המסע הזה

בס"ד

הלימוד על תקופת העבדות במצרים והדרך להשתחרר מעבדות זו הוא השורש לאמונה היהודית ובכוחו לחשוף עולם פנימי, עשיר ומגוון של כלים שיכולים לשמש אותנו כאן ועכשיו. במציאות ההיסטורית מצרים הייתה ארץ של עבודה זרה, טומאה וסבל לעמינו והיא שייכת לעבר, אולם במציאות הרוחנית הנצחית מצרים עדיין חיה וקיימת בכל אחד מאתנו והיא מה שעושה מייצרים – מציאות רוחנית של צמצום הדעת של הבן אדם לדברים והתעסקויות קטנים. גם היום אנחנו מתמודדים עם הכוח של מצרים בנפש של כל אחד ואחת.

מצרים זה לא רק מקום פיזי. זו בעיקר התפיסה שקוראת לנו לא לחשוב על שום דבר שמעבר להוויה הגשמית שלנו, לא להתעסק בתכלית, להיות כבולים לתפיסות שטחיות על החיים, לחשוב ולחיות בתוך שבלונות וכמובן לא להכיר במציאות של הבורא. ברגע שעם ישראל התחיל לחשוב על מצבו ולהתנגד, פרעה הכביד עליהם את העבודה ודרש מהם להכין את הלבנים לבניית המבנים בעצמם. פרעה (מלשון פרוע) ידע שברגע שהאדם קצת עוצר וחושב על מצבו בעולם הוא יבין שהוא לא רוצה להיות יותר עבד. במציאות של היום פרעה (שהוא כאמור כוח רוחני שקיים בעולם וגם בכל אחד מאתנו) מוסיף לנו שעות עבודה, מוסיף מטלות, מוסיף מיסים, מוסיף מחויבויות חברתיות, מוסיף הסחות דעת כמו פלאפונים, מסכי פלזמות ענקיים, תוכניות ריאליטי מטופשות ועוד ועוד. העיקר – לא להתבונן בעצמינו ולחשוב על המטרה של כל המסע הזה שנקרא החיים.

הרב יוסי מזרחי

עבדי יעקב

בס"ד

"ואתה אל תירא עבדי יעקב נאם יהוה 

ואל תחת ישראל כי הנני מושיעך מרחוק 

ואת זרעך מארץ שבים ושב יעקב ושקט ושאנן 

ואין מחריד"

(ספר ירמיה)

ערבות הדדית

בס"ד

עכבר קטן אחד התעורר יום אחד במאורה שלו, פיהק, התמתח והתכונן ליום חדש. כשהציץ דרך החריץ שבקיר אל תוך בית האיכר, ראה את האיכר ואת אשתו עומלים על פתיחת אריזה גדולה שניצבה על הריצפה. "מעניין איזה אוכל יש בפנים?"תהה העכבר, אבל אז גילה לתדהמתו שהאריזה הגדולה הכילה מלכודת עכברים משוכללת.

העכבר רץ מהר אל החצר, וקרא בקול גדול: "יש מלכודת עכברים בבית! יש מלכודת עכברים בבית!" תרנגולת שמנמנה שהתחממה בשמש, הרימה את ראשה בעצלתיים וקרקרה: "מר עכבר, אני רואה שמדובר בעניין שמטריד את מנוחתך, אבל עלי הוא לא משפיע בשום צורה. אבקש שלא תפריע לי לנמנם ותלך לך למקום אחר."

המשיך העכבר לחפש אחר חיות נוספות שביכולתו להזהיר מפני הסכנה הגדולה, ראה את הכבש הפרוותי וצעק: "יש מלכודת עכברים בבית! יש מלכודת עכברים בבית!" הכבש פעה לעברו וענה: "אני בהחלט משתתף בצערך מר עכבר, אבל אין שום דבר שאוכל לעשות מלבד לייחל לשלומך. שיהיה לך בהצלחה!"

העכבר הגיע מתנשף אל הרפת, שם פגש את הפרה החומה וקרא: "יש מלכודת עכברים בבית! יש מלכודת עכברים בבית!" נפנפה הפרה בזנבה לגרש זבוב עיקש, הנהנה בראשה בעצב ואמרה: "אוי ואבוי, האמן לי שאני ממש משתתפת בצערך. אבל בתור פרה אני לא מוצאת סיבה לצאת מהרפת."

העכבר חזר אל בית האיכר כשהוא חש עצמו דחוי ומושפל, מודע לכך שיהיה עליו להתמודד עם מלכודת העכברים הגדולה לגמרי לבדו.

באותו הלילה נשמע רעש שהפריע למנוחת הבית כולו – נשמע שמלכודת העכברים זכתה סוף כל סוף בטרף. אשת האיכר הנרגשת קמה מיד ממיטתה ומיהרה לראות מי הפושע שנתפס במלכודת. עם זאת, בחושך ששרר בבית היא לא הספיקה לגלות בזמן שמה שנתפס היה זנבו של נחש גדול וארסי ולא של עכבר אפור וקטן.

הנחש נשך את אשת האיכר ברגלה, והאיכר נאלץ לפנות אותה בדחיפות אל בית החולים.
בתום הטיפול ולאחר ששבו לביתם, עלה החום של האישה וסירב לרדת. כיוון שדבר ידוע הוא שהתרופה הטובה ביותר לחום גבוה היא מרק עוף טרי, לקח האיכר סכין ושחט את התרנגולת השמנמונת.

אשת האיכר שתתה מן המרק, אולם החום שלה לא חלף גם כעבור מספר ימים. השמועה אודות מצבה הרפואי פרשה כנפיים, מה שהוביל לביקורים רבים של משפחה וחברים מודאגים. האיכר שמח מכך שהבית נמלא אנשים, אבל על מנת להאכיל את כולם נאלץ לערוך ארוחה גדולה מהרגיל ולהגיש בשר כבש למנה עיקרית.

בני הכפר אכלו מהמזון והודו לאיכר, אולם התפילות הרבות לשלומה של החולה לא הועילו ולאחר שבוע היא נפטרה. אנשים רבים מאוד הגיעו אל הלוויתה, וכדי להודות לכולם על טוב לבם האכיל אותם האיכר בפרה העסיסית ביותר בארווה.

ורק העכבר התבונן בכל ההתרחשות דרך החריץ הקבוע שלו בקיר ונאנח.

פעמים רבות כשאנחנו שומעים שאדם נתקל בבעיה שאינה נוגעת לנו, אנחנו עשויים להחליט להימנע מלסייע לו. עם זאת, החיים הם מסע שחלק גדול ממנו מחייב ערבות הדדית, וכשהפרט החלש ביותר בחברה נמצא בסכנה, כולנו צריכים לחוש עצמנו מאויימים. אם נעזור זה לזה נהיה חזקים יותר יחד, אך אם נחשוב רק על עצמנו נפגע בסופו של דבר בכולנו.

פירות משובחים

בס"ד


שועל אחד עבר על פני כרם ורצה להיכנס לתוכו, אך הכרם היה גדור מסביב...

הלך השועל מסביב לכרם וחיפש איזה פתח שדרכו יוכל להכנס.
בדרכו, מצא חור קטן בגדר. 
ניסה השועל להיכנס דרך החור אך ולא יכול היה משום שהחור קטן מידי.

חשב השועל מה לעשות, ועלה במוחו רעיון - הוא צם שלושה ימים עד שכחש ואז יכול היה להכנס דרך החור.

נכנס השועל לתוך הכרם והחל לאכול מן הענבים עד אשר השמין. 
לאחר שלושה ימים של שובע החליט לצאת אך לא יכול היה לצאת דרך החור עקב השמנתו המרובה.

לכן צם עוד שלושה ימים עד שכחש - ויצא.

הפך השועל את פניו אל הכרם ואמר:
"כרם, כרם! מה יפה אתה! מה טובים פרותיך! אבל מה הנאה ממך? רעב באתי ורעב יצאתי ..."

השועל שלנו אם היה קצת יותר פיקח היה לוקח את פרות הגפנים וזורק מחוץ לגדר, כך היה נהנה מהפרות אחרי שהיה יוצא החוצה...

אומרים חז"ל: "תינוק שבא לעולם ידיו קפוצות - כאילו אומר באתי לתפוס את כל העולם.
וכשנפטר אחרי ימים ושנים ידיו פתוחות כאילו אומר - 'חשבתי לאכול את כל העולם אך תראו את ידי - ריקות מתוכן'" (קהלת רבה ה', טו').

כל אדם רוצה לכבוש את העולם, להגיע לגבהים גשמיים, לחצות יבשות... לנחול את העולם הזה.
אך ידוע לכל שכל מה שתשיג בעולם הזה ישאר פשוט כאן... ריקן באת וריקן תלך...

אך אדם חכם לא אוכל את כל פרות הכרם ויוצא ריקם, אלא זורק
מהפרות לבחוץ - זורק פרות ליום שכולו ארוך - לעולם שממנו בעצם הוא הגיע - לעולם הבא...

אנו נמצאים בתוך כרם מלאה פרות משובחים, אל תאכל את כל הפרות כאן, זרוק כמה אל מחוץ לגדר...

"אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא: כיבוד אב ואם, וגמילות חסדים, והבאת שלום בין אדם לחברו ותלמוד תורה כנגד כולם" (פאה, א', א')

עשה היום מצוה, ותשליך עוד פרי אל מחוץ לגדר...

יום טוב ובשורות טובות

לגאולת והצלחת עם ישראל.אמן!

במציאות הזאת

בס"ד




רק אותך אבא

מבקשת.

לדבוק, לחוש, לגעת

במציאות הזאת שנקראת

אלוקות.

במציאות הזאת שבה מתקיים

החיבור הנדיר והמיוחד כל כך

בין אהבה לנשמה.