בס"ד
5 ביוני 2013
4 ביוני 2013
תפילת חנה / "ותתפלל חנה ותאמר..."
בס"ד
"עלץ ליבי ביקוק, רמה קרני על אויבי
רחב
פי על אויבי, כי שמחתי בישועתך..."
תפילת
חנה
בערב
שבת המלכה, לאחר הדלקת הנרות, ישנה סגולה מיוחדת לומר את תפילת חנה.
תפילה
מרגשת, שנאמרה כהודיה לבורא עולם, ע"י חנה, שנפקדה והביאה לעולם את שמואל
הנביא.
אנו למדים מן הכתוב שריבונו של עולם סגר את רחמה של
חנה. וכמו כל הנשים אז והיום, היא מבינה שקיומה תלוי בהבאת חיים לעולם.
חנה
ידעה ששערי הלידה לא ניתנו בידי בשר ודם ועליה לשכנע את בורא עולם שהיא ראויה
ללידת בן, שהיא ראויה להיות אם כשרה בישראל.
חנה
אינה מקבלת את גזר הדין שניתן לה, ומחליטה לעשות את כל מה שביכולתה על מנת לשנות
את הגזירה. חנה אינה מורדת במלכות ואינה מחפשת גורם שלישי שיעשה עבורה את העבודה.
היא בוחרת לנדור נדר לשם יתברך, כיד לשחרר את המחסום שבעיניה נראה כחלק מהתמודדות
שהיא נושאת על כתפיה.
חנה
התייצבה מול האמת שנכפתה עליה, ולקחה אחריות. היא בחרה לצאת לשינוי גורלה בדרך של
דבקות ונאמנות, בדרך של תפילה והתבודדות. עלי הכהן מביט
בה מתפללת ב"שילה", לבדה, דבר שהיה אז נדיר. הוא חושב אותה לשיכורה
ועולב בה – "עד
מתי תשתכרין, הסירי את יינך מעליך". עלי לא היה רגיל
לראות אישה כורעת ברך ומתפללת.
וחנה
ממשיכה להתפלל, לא מבחינה בו כלל. חנה מאמינה ויודעת בוודאות שאפשר לשנות גורלות בכוח
התפילה. היא יודעת מהי כוחה של האמונה התמימה. היא יודעת ומאמינה בכל רמ"ח
אבריה ושס"ה גידיה שהשם שומע תפילה ותחנון, היא יודעת מעל לכל ספק שבורא עולם
הוא רחום וחנון.
כאשר
עלי מבין שהיא מתפללת הוא מברך אותה "לכי לשלום ואלוקי ישראל
יתן את שלתך אשר שאלת מעמו",
וחנה זוכה לקבל את מבוקשה וללדת את שמואל הנביא שעליו נאמר "משה ואהרון
בכהניו ושמואל בקוראי שמו".
עבורנו הנשים, חנה היא מורת דרך. מורה לדרך אחת - דרך המלך. לעיתים בזמן מצוקה אנו מרגישים
ש"נפלו עלינו השמיים", שאין אור
אפילו קלוש, בקצה המנהרה, שנכנסנו למקום ללא מוצא. תמיד אנחנו יכולים לבחור אם
לקבל את המצב כמו שהיא או לצאת ולהילחם על שינוי המציאות.
חנה מלמדת אותנו מהי תפילה. תפילה שבוקעת רקיעים ומצמיחה ישועה. הישועה שמגיעה לאלו ההולכים בדרכה של
חנה, אלו הנושאים עיניים מעלה. נושאים עיניים בבקשה ולא בהתרסה, בכניעה ולא
בדרישה.
"אל
תשמחי אויבתי לי, כי נפלתי קמתי, גם כי אשב בחושך השם אור לי" – זועקת חנה
בתפילתה. כמה חכמה ורגישות מקופלים בפסוק הזה ממגילת איכה, כמה יפה היא האמונה הנקייה
והפשוטה.
תמיד
עלינו לזכור שבחושך הכי גדול אבא לידינו נמצא ואוזנו כרויה. אוזנו כרויה ללחישות שלנו, לבקשות שלנו. כשאנחנו מדליקות נרות שבת, ומתפללות עלינו ועל
משפחותינו, עלינו לזכור תמיד את תפילת חנה, שמוכיחה לנו בכל פעם מחדש, שאפשר
להתגבר על הכל. אפשר להתגבר על כל כאב
ומכשול, אפשר להתגבר על דלות ומחסור. אם רק נשכיל להשתמש בכח הדיבור אפשר יהיה
לשנות גם את סוף הסיפור.
3 ביוני 2013
לב שבור הוא?
אמר הרבי מקוצק: "אין יותר שלם מלב שבור" -
רק כשהלב שלנו נשבר, ע"י השפלה, כאב, מחלה, ניפוץ הגאווה וכד', רק אז ניתן להתבונן פנימה ולרפא את החלקים החסרים בנשמה שלנו. לב שמעולם לא נשבר הוא קשה וסטרילי, ולעולם לא יחוש את העונג שבחוסר המושלמות.
רק כשהלב שלנו נשבר, ע"י השפלה, כאב, מחלה, ניפוץ הגאווה וכד', רק אז ניתן להתבונן פנימה ולרפא את החלקים החסרים בנשמה שלנו. לב שמעולם לא נשבר הוא קשה וסטרילי, ולעולם לא יחוש את העונג שבחוסר המושלמות.
כשמגלים את האמת מול העיניים - מה עושים איתה?
בס"ד
2 ביוני 2013
ים סוף הוא כל מצב בחיינו שנראה לנו בלתי אפשרי
בס"ד
ים סוף שלנו
כדי לקרוע את ים סוף
לשניים, בני ישראל קפצו פנימה עם
וודאות, בני ישראל קפצו בידיעה מוחלטת שמעבר להיגיון, משה רבנו לימד את עם
ישראל מהו הכוח ליצירת ניסים של הטבע.
בהתחלה הם סירבו להתקדם,
כמו כולנו, שלעיתים נמצאים במצבים שנראים לנו בלתי אפשריים. וקראו לבורא עולם, "הצילו! תציל אותנו!"
ספר הזוהר מלמד אותנו שבורא
עולם צעק בחזרה, "מה תצעקו אלי?" - לשם מה אתם מתפללים
אליי? אתם
צריכים תרגום בגוף הסרט? יש בכם הכול – הדבר היחידי שאתם זקוקים לו הוא וודאות
שאתם יכולים לעשות זאת.
וזה בדיוק מה שקרה. זה התחיל
עם בן אדם אחד שהשיג וודאות מלאה (נחשון בן עמינדב) שפשוט צעד
לתוך
ים סוף, צעד לתוך הבלתי אפשרי. וכאשר המים הגיעו עד סנטרו הים החל להתפצל.
הוא ידע שהוודאות שלו
תיצור נס, הבטחון המלא שלו בבורא עולם יצר את הנס!
כאשר אנחנו נתקלים בקשיים
בחיים, צריך להביט להם בתוך העיניים.
עלינו להבין שחיים בוודאות
מלאה שהכאב שהגיע אלינו נמצא שם כדי לקרב אותנו להגשמה. אם נאמץ אלינו את חוסר
הנוחות, נמצא בשורשיה אור ואהבה.
זכרו
שפחד זה אותיות דחף. אם הוא לא דוחף אתכם פספסתם את השיעור שלכם!
..."והעיקר
לא לפחד כלל" (רבי נחמן מברסלב).
1 ביוני 2013
לפעמים ישנו רגע שבו אתה מבין שצריך לקבל החלטה....
בס"ד
| איך השתנו חיי | |||
| התרגלתי כבר לכל השאלות נוסח "מה גרם לך לחזור בתשובה". בכל פעם שאני מנסה להסביר, אני מגלה שאין לי ממש תשובה >> מיומנה של בעלת תשובה | |||
| |||
"אני עדיין לא מאמינה למה שאני רואה", לחשה לי סיגלית והביטה על השרוולים הארוכים שלי. "מי היה מאמין שדווקא את עשית את השינוי הזה", חייכה. "ברגע שגיליתי את היהדות גיליתי את מקומי", ניסיתי להסביר לה. "כן, אני מבינה. אבל עדיין, איך עשית את זה?", שאלה בתמיהה.
התרגלתי כבר לכל הפגישות האלה באמצע הרחוב, תמיד עם אותה שאלה, "מה גרם לך לחזור בתשובה". בכל פעם שאני מנסה להסביר, אני מגלה שאין לי ממש תשובה.
מהיום שאני זוכרת את עצמי ידעתי שהרגע הזה יגיע. ידעתי שיש משהו גדול ממני ונשגב. אבל תמיד איכשהו זה היה ברקע. הכנסתי את המחשבה הביתה למגירה ונעלתי אותה, לא לפני שהדבקתי מדבקה ועליה כתוב "גם בשעת משבר לא לפתוח".
לפני כמה שנים נקלעתי לפרשת דרכים בחיי עקב כמה נפילות שעברתי. ביקשתי להתייעץ ולא ידעתי עם מי. באותה תקופה חייתי חיי מתירנות. אין דין ואין דיין, כל אורח חיים דתי היה מבחינתי משהו שיש לכבדו, אך לא מצאתי לו אחיזה בזמנים מתקדמים כמו שלנו. נתחוור לי באחת שבשמיים מאוכזבים ממני, וזאת בלשון המעטה.
עד היום, כמה שנים אחרי, אני זוכרת את הנסיעה הביתה אחרי פגישה עם רבנית שעוררה בי שאלות נוקבות על מהות החיים. נהגתי כשאני במצב מעורפל, לא יודעת מה קורה סביבי. במשך כמה שבועות תפקדתי כמו רובוט, עושה רק מה שנדרש ובשארית הזמן הייתי בורחת לעולם אחר.
רציתי בכל מאודי להבין מהי האמת. איך זה ייתכן שכל מה שחשבתי לנכון התפוגג למול עיני. איך זה ייתכן שיש מציאות שהיא לגמרי אחרת. הרגשתי כל כך חסרת אונים ויותר גרוע חסרת שליטה. הבנתי שהדתיים האלה עם הכיפה בעצם... צדקו.
לאט לאט התחלתי להתאושש וידעתי שאצטרך להתמודד עם השאלה - מה הלאה. היה גלוי וידוע לפני שלא אוכל להמשיך כאילו כלום לא קרה, ולהתעלם ממה שראיתי ושמעתי.
נתתי צוהר לשאלה למה קיבלתי חיים אם בסופו של דבר צריך להיפרד מהם. במשך שנה שלמה עסקתי בחיפוש אחר האמת האבסולוטית. הלכתי לשמוע כל הרצאה וכל שיעור שהיה בסביבה. ישבתי שעות עם ספרים ועם רבנים. שואלת שאלות ומתווכחת. נכספה נפשי אך ורק לדעת.
היהדות התחילה ללבוש פנים וצורה. גיליתי עניין בסיפורים אישיים והתחלתי להרגיש טעם של חיים רוחניים. יצאתי מתוך עצמי למסע תוך התעלמות מכל הקריאות שנשמעו מסביב. והמסע הזה הבשיל בתוכי וקרא לי לקבל החלטה.
בוקר אחד ישבתי על חומת הבית, תלויה בין שמים וארץ. מבינה שקיבלתי את כל התשובות שרציתי. עושה סיכום מהיר של 36 שנים. שנים ללא מודעות, ללא קיום ממשי. לא פחדתי מהידיעה שהחיים שלי הולכים לקבל תפנית חדה. האמת היתה ברורה.
מרגע ההכרזה ביני לבין עצמי וההתחייבות שלי כלפי שמים, התחילו הקשיים והנסיונות האמיתיים. החל מנפילה כלכלית, בואכה מחלה מיותרת והפאנץ ליין - גירושין מאבי ילדיי. חיי התהפכו מקצה לקצה, ולא פעם הייתי מביטה למעלה ושואלת אם מישהו שם לא התבלבל.
כאילו לא די בכל הייסורים שעברתי, הפכתי מושא ללעג מצד חברים וקרובי משפחה. התהלכתי ביניהם כשבורת כנפיים, אך משהו בתוכי אמר לי לא לעצור.כל הכאבים שבעולם לא הכניעו אותי. בדרך לא דרך תפסתי את ידו התומכת בחזקה. סירבתי להתייאש.
ידעתי שיש מי שמשגיח עלי מקרוב. צדקת דרכי עמדה לי בכל פעם מחדש, כאומרת "הנני".
"אם תעזרני מי זה אשר יכשילני" שורר רבי יהודה הלוי, וטיפה אחר טיפה הבנתי את מהותם של הנסיונות שגרמו לי לתחושת בטחון שהכל בא ממנו. הרוח החלה לנשוב במפרשים ואילצה אותי לרצות לצמוח, לרצות לגדול.
התחלתי לאסוף את עצמי מבין ההריסות. שומעת אותו בכל ערב שבת לוחש לי מבין השורות של ר אלקבץ "התנערי מעפר קומי", מזכיר לי שלא מזמן הוכתרתי לנסיכה. "לבשי בגדי תפארתך", ילדה, "כי בא אורך". והאור הזה ממשיך וגדל מאיר בתוכי ולא חדל. אלי הטוב שבשמיים, גם אם אודה לך בכל שניה ושניה מחיי, לא אדע שובע. אתה כבודי ומרים ראשי, אתה היחיד שבאמת מאמין בי, וכמה שזה ישמע תמים, אתה גם היחידי שבאמת אוהב אותי. בדיוק כמו שאני.
ואם אני מביטה לאחור ומנסה לענות על השאלה הנצחית איך זה קרה, אז אולי עכשיו יש לי תשובה. זו אשליה לחשוב שהשתדלתי או שממש התאמצתי, לא עשיתי דבר כדי לזכות לשוב אליך, כדי לפתוח את מגירת השורשים שלי. אני חושבת שהעניין הוא שפשוט אפשרתי. עצמתי עיניים ונתתי לך יד כנועה שמוכנה ללכת לכל מקום שתרצה, לכל מקום שתוליך, לכל מקום שאותו תבקש.
| |||
הירשם ל-
רשומות (Atom)