13 באוק׳ 2021

נקודה בפרשה

 בס"ד



בפרשת שלנו השם מצווה את אברהם אבינו "לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך". 

השם מצווה את אברהם ללכת. לצאת מהמקום הקבוע , מהארץ ומהמולדת. 

לצאת מכל מה שהוא רגיל אליו. תמיד חשבנו שזה מאד קשה לטפס על הר גבוה, 

או לרוץ כמה קילומטרים ביום, אבל החלק הכי קשה זה לצאת מאזור הנוחות.

זה לצאת מההרגלים.

 ברגע שנצליח להשתחרר מכל הקבעון המחשבתי ונצא לרגע מעצמנו, 

אז נוכל להרגיש אמונה. אז נצליח להרגיש אלוקות כי ההרגל כבר לא יפריד 

בינינו לבין השם.

ואם נשים לב למילה 'הרגל', אפשר יהיה לראות שזה אותיות 'להרוג'.

לפעמים, בכדי ללכת אל המטרה צריך להרוג כמה הרגלים שעומדים בדרך. 

10 באוק׳ 2021

לך אליך - פרשת לך לך

 בס"ד

  


כשהתחלתי לחזור בתשובה, הייתי בטוחה שכולם צריכים להיות שותפים. שכולם צריכים להיות יחד איתי במקצה השיפורים הארוך ביותר בעולם, ולרוץ קדימה.

לרוץ למקום שבו אתה מביט במראה ויודע חסרונך. יודע ומכיר את חוסר השלמות. את כל מה שחשבת שאתה כן. את כל הבטחון, את כל כריות האוויר.

רציתי להשפיע. לעשות שינוי בלבבות. לומר לכל מי שנקרה בדרכי שהדבר הכי מרגש בעולם זה לעבוד את השם. שהכי מעורר את הלב זה החיפוש הבלתי נגמר אחרי בורא עולם. אחרי הנשמה. אחרי הרוחניות. אחרי הענווה שמבצבצת לה מידי פעם.

הייתי בטוחה שאצליח לעשות מהפך באנשים. שאצליח לגרום להם להביט הכי עמוק שאפשר, הייתי בטוחה שאהיה משכנעת מספיק, כמו אור השמש בצהרי היום, שאצליח לשנות את העולם.

אחרי הרבה שנים של שיחות שנמסרו, וטורים שנכתבו, הבנתי שאין לי את היכולת לשנות את העולם, ולמרבה הצער לא נראה לי שיש בי את היכולת להשפיע.

בפרשה שלנו אומר בורא עולם לאברהם אבינו "לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך", ואומרים המפרשים שהשם יתברך בעצם אומר, "לך לך". שזה אומר "לך – אליך". לך לרוחניות. לך לפנימיות.

השם מבקש שנכנס פנימה. שנבדוק מה לא בסדר אצלנו. שנבדוק כמה פעמים הגענו לכעס. כמה פעמים הגענו לעצבות. שנבדוק את הגאווה שנמצאת בתוכנו, וגורמת לנו להרגיש עליונות על מי שגר איתנו באותו הבית.

כשמלך העולם אומר "לך לך", הוא למעשה מצביע על דלת הכניסה. הוא מבקש שנכנס לנבכי הנשמה, ובעיקר נבדוק את הסוגייה שקוראים לה "למה". הוא מבקש שנשאל את השאלות הכי קשות. שנפשפש במה שעשינו ובמה שלא עשינו. שנביט אחורה ונראה אם השתניתי מהשבוע שעבר. אם השתניתי מיום האתמול. אם השתניתי מלפני שעה.

הבנתי שאין בי את היכולת לגרום לאחרים לשמוע את הציווי הזה שקורא לכל אחד ואחת מאיתנו "ללכת אליך" ולפתוח מגירות נעולות. הבנתי שאני יכולה למשוך אך ורק את עצמי לקולו של אבא. אותו קול שמבקש ממני ללכת אל "הארץ אשר אראך".

אשתדל לא להתבלבל מכל הרעשים שמסביב ואשאיר את האוזן שלי במצב של האזנה מתמשכת. במצב של שמיעה מדוייקת. אשתדל להיות תמיד במצב של "לך לך". במצב של בדיקה, של שאלה. וגם להיות מספיק אמיצה להתמודד עם התשובה.

אני מקווה שאצליח בסוף התהליך המרתק והפוצע משהו, להגיע למקום של חיבור. למקום שבו מתירים את הספקות. אני מקווה שאחרי כל ההליכה המייגעת, אצליח להגיע אל הארץ המובטחת.

 

 

 

 

 

7 באוק׳ 2021

שבת שלום

 בס"ד


כמה טוב שבאה שבת.

כמה טוב שהכל ייסגר 

ולרגע ייגמר.

אחרי שייגמר

 בס"ד


מה שיישאר אחרי שייגמר

זה אותם רגעים של הבנה

אותם רגעים של גילוי

אותם רגעים בלי דופק בכלל

מה שיישאר אחרי שייגמר

זה רק אבק של שאלות

ואנחות כואבות.

לפעמים

 בס"ד



לפעמים זה מרגיש כמו ללכת לאיבוד. כמו לאבד את התחושה. להרגיש קצת משונה.

לפעמים זה כואב ברגליים, ולא נותן מנוחה. מנסה לעצור אותך בדרכך אל הנשמה.

לפעמים הלב מפחד מלדעת את ההרגשה. מלדעת את האמת בתוך המלחמה.

לפעמים זה רק ענין של החלטה. להמשיך הלאה בתוך כל המבוכה.



6 באוק׳ 2021

הצילני נא

 בס"ד  




כשיעקב אבינו מבקש מהקדוש ברוך הוא שיציל אותו מעשו הרשע, הוא אומר

 "קטונתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך, 

כי במקלי עברתי את הירדן הזה ועתה הייתי לשתי מחנות. הצילני נא". 

יעקב אבינו קודם כל מודה לבורא עולם על החסדים. 

על העובדה שהוא ברח מעשו רק עם מקל, ועתה הוא הולך לפגוש אותו כשיש לו 

כבר 2 מחנות (מחנה רחל ומחנה לאה). 

ומכאן אנחנו צריכים לקבל מוסר על הדרך שבה מבקשים מהקדוש ברוך הוא בקשות. 

קודם כל צריך להודות, ולפרט את החסדים, ואחר כך "הצילני נא. מיד אחי. מיד עשו".