6 ביולי 2015

זה לא מסתדר..

בס"ד

בשבוע של פרשת בלק, עמד רב הישיבה וכתב על הלוח את המילה בלק..

הוא פנה לתלמידיו ושאל " מי יודע מהם ראשי התיבות של בל"ק ?"

כל תלמיד ניסה וזרק רעיון אך אף אחד לא קלע למחשבתו של הרב..

ואז אמר להם הרב " ראשי התיבות של בל"ק הם - ואהבת לרעך כמוך." לאחר דקה של שקט קם תלמיד אחד ואמר " כבוד הרב, אתה בטוח..? מחילה אבל נראה לי שאתה טועה.."

חזר הרב ואמר" לא.. ואהבת לרעך כמוך"..

ואז כבר כמה תלמידים אמרו " מחילה כבוד הרב, כך לא רושמים..זה לא מסתדר עם האותיות..זה עם שגיאות"

ענה להם הרב" למה לא מסתדר..זה נשמע אותו הדבר.."

התלמידים לא הבינו ושוב טענו.." זה לא מסתדר.."

ואז עמד הרב ואמר: "אתם צודקים, באמת זה לא מסתדר..אבל מה באמת חשבתם ש"ואהבת לרעך כמוך" זה רק כשמסתדר..? ואהבת לרעך כמוך זה גם, ואולי רק כשלא מסתדר..

גם כאשר מישהו לא חושב כמוך, לא נראה כמוך, לא הולך לפי הרב שלך ולא אוהד את הקבוצה שלך.. אתה צריך לקיים בו את "ואהבת לרעך כמוך"..

לאהוב כל יהודי זו מצוה קשה ביותר, יש ביננו מחלוקות רבות , דעות שונות וכל אחד חושב שהזרם שלו הוא המובחר ביותר..

אבל פונה אלינו הקב"ה ואומר תשתדל לאהוב כל יהודי, אם תתבונן טוב אתה תבין שזה בעצם אחיך, אתם ערבים זה לזה, אם חלילה אדם מישראל יפול בשבי, למשהו באמת יהיה חשוב למי הוא בוחר לכנסת, הוא דתי או לא, הוא אשכנזי או תמני..

ברור שלא..!!

ואהבת לרעך כמוך לא רק שזה מסתדר ונוח לך..זה בעיקר שממש לא מסתדר לך..

אנשים פשוטים

בס"ד

וסיפר הבעל שם טוב סיפור נורא:

פעם אחת ביום ההולדת שלי שחל בח"י אלול, הייתי בישוב קטן. בעל הפונדק שלי, היה יהודי פשוט שידע בקושי להתפלל ולא הבין אפילו פרוש המילים, אבל היה יהודי ירא שמיים גדול והיה רגיל לומר על כל דבר ובכל זמן "ברוך הוא ומבורך לעולם ועד", וזוגתו הפונדקאית היתה רגילה לומר על כל דבר ובכל זמן "מבורך יהיה שמו הקדוש"..

באותו יום יצאתי להתבודד בשדה, כפי דברי הקדמונים שביום ההולדת צריכים להתבודד במשך זמן מסויים. 'בעת התבודדותי' אמרתי מזמורי תהילים ועסקתי ביחודי שמות הקדושים..

'בהיותי שקוע בזה' - המשיך הבעל שם טוב בסיפורו - לא הרגשתי את הנעשה סביבי, והנה לפתע פתאום ראיתי את אליהו הנביא עומד לפניי ואומר לי : "הנך יגע ועמל לכוון את יחודי השמות הקדושים היוצאים מפסוקי התהילים שדוד מלך ישראל סדרם, ואהרן - שלמה הפונדקאי וזלטע- רבקה אשתו אינם יודעים את יחודי השמות הקדושים היוצאים מ"ברוך הוא ומבורך לעולם ועד" כפי שהוא אומר או "ברוך יהיה שמו הקדוש" כדבריה, ואמירתם התמימה מרעישה עולמות הרבה יותר מיחודי השמות שהצדיקים הגדולים מכוונים..

כן המשיך אליהו הנביא לספר לי אודות נחת הרוח הגדולה בשמיים כשאנשים, נשים וילדים מהללים את הקדוש ברוך הוא, ובפרט כשההלל והשבח באים מפי אנשים פשוטים, ובפרט כשהם נאמרים באופן תמידי - הרי הם דבוקים בהשם יתברך באמונה טהורה ובתמימות הלב..

'בשומעי זאת' - סיים הבעל שם טוב - לקחתי לי דרך בעבודה להשתדל שיהודים, אנשים נשים וטף יאמרו דברי שבח להשם יתברך, על ידי כך שתמיד הייתי שואל אותם על מצב בריאותם ועל מצב בריאות ילדיהם, וגם על מצב פרנסתם, והם היו עונים לי בדברי שבח שונים להקדוש ברוך הוא, כל אחד כדרכו...! עד כאן המעשה.

אנו יכולים לקחת ממעשה זה מוסר גדול כמה חשוב לעבוד את השם יתברך בפשטות ותמימות ולדבר איתו כדבר בן אל אביו ובעזרת השם יחד נעלה ונתעלה וזכות הצדיק תגן בעדינו אמן

הבית עם אלף המראות

בס"ד

לפני שנים רבות, בכפר קטן ורחוק, היה מקום מיוחד במינו: 'הבית עם אלף המראות'.

כלב קטן ושמח שמע על המקום הזה והחליט לבקר בו. כשהגיע אל הבית, קיפץ בשמחה במעלה המדרגות היישר אל הדלת הראשית. הוא הביט מבעד לדלת כשאוזניו זקופות וזנבו מקשקש בהתלהבות. להפתעתו הרבה, מצא את עצמו מביט באלף כלבים קטנים ושמחים מקשקשים בזנבם בלא פחות התלהבות ממנו.

הכלב חייך חיוך ענק, ואלף פרצופים שמחים החזירו לו חיוכים חמים וחברותיים. כשעזב את הבית חשב לעצמו: "איזה מקום מדהים. אני אבוא לבקר פה לעיתים קרובות."

באותו הכפר היה כלב קטן נוסף. הוא לא היה שמח במיוחד. יום אחד גם הוא החליט ללכת לבדוק את הבית. הוא הגיע אליו, טיפס בכבדות במדרגות והציץ מבעד לדלת. לפתע הוא ראה אלף כלבים עם פרצופים מאוד לא נחמדים, בוהים בו. הוא החל לחשוף לעומתם שיניים, ונבהל כל כך כשראה אלף פרצופים חושפים אליו שיניים בחזרה.

הוא עזב את הבית, ובדרכו לכפר חשב לעצמו: "איזה מקום נורא. אני בחיים לא חוזר לשם יותר."

כשאתה מבין שהעולם הוא מראה שלך, אתה מכוון את עדשת המצלמה שלך פנימה במקום החוצה, ומתבונן.

אוצרות רוחניים

בס"ד

מעשה באדם שהיו לו בתיקו עשרת אלפים דולר, וכל אלפייה היתה קשורה בגומייה עבה. יום אחד הוא הלך ברחוב ופתאום שמע צעקות וקריאות מרחוק. הוא הסתובב במהירות, כדי לראות על מה המהומה. אמרו לו, הלו אדוני, יש לך חור בתיק. כמובן שהאיש נבהל מאד, התחיל לספור כמה אלפיות יש לו, ולצערו הוא מגלה שחסר לו אלף דולר. מה אתה אומר, מה הוא יעשה עכשיו? למעשה יש לו שתי אפשרויות. אפשרות אחת, הוא יאמר לעצמו, אלף דולר הלכו פייפן, זה כבר לא עשרת אלפים דולר, ואז הוא ילך ויזרוק את שאר הכסף. נשמע מטופש, הא? ברור שהוא יבחר באפשרות השנייה, שהיא לשמור על הכסף שנשאר כפליים ממה שהוא שמר עליו עד עכשיו.

משל למה הדבר דומה? לאדם שנכשל בעברה מסוימת שוב ושוב ומתאכזב מאוד. האם בגלל אותה טעות תמשיך לזרוק את האוצרות הרוחניים שכבר רכשת ושעדיין יש לך? ובכלל, כל עוד אדם רואה שהיצר ממשיך לנסות לפתות אותו, זה הסימן הכי גדול שהוא לא אבוד. היצר מנסה לפתות רק את אלה שיש להם עתיד גדול. לכן, אם אתה מרגיש שיש לך הרבה ניסיונות, אדרבה, זה אומר שעדיין לא אבדה התקווה שלך. חוץ מזה, כדאי שתיקח בחשבון שכשאתה עומד בניסיון, אתה מתעלה ומתרומם לפסגות עליונות כאלה, שאדם שאין לו ניסיונות, ייקח לו הרבה מאוד זמן להגיע לשם. ועוד כל ניסיון, זו הזדמנות נהדרת, לתקן. כי זה העיקר של החזרה בתשובה: כשמגיע לאדם ניסיון והוא מתגבר עליו, אז באותו הרגע הוא מתקן את כל העבר שלו, וזה מה שנקרא תשובת המשקל (וכמובן חשוב מאד לעולם לא לשים את עצמינו בניסיון לכתחילה אלא לנסות להרחיק את עצמינו כמה שיותר מפיתוים שאנו יודעים שאנו נכשלים בהם).

לחיות בשלום

בס"ד

כדי שאדם יזכה לחיות בשלום עם כולם, הוא קודם כל צריך לחיות בשלום עם עצמו, להיות שלם עם עצמו. ואין שלמות בלי ה'. איך שה' ברא אותי ומה שה' נתן לי וגם מה שה' לא נתן לי, זאת השלמות שלי. בתנאים האלה, ועם הכלים האלה, אני אצליח למלא את השליחות שבשבילה הגעתי לכאן הכי טוב שאפשר.

כשאדם זוכה לשלום פנימי, כשהוא שלם עם כל מה שהוא עושה, כשהוא שלם עם הדרך שהוא הולך בה, הוא מקרין את זה לסובבים אותו וממילא נהיה שלום בין כולם. מתי אדם זוכה לשלום פנימי? כשהוא לומד לחיות עם הקב"ה. כשהוא לומד לשמוח במה שהוא עושה באותו רגע. אחת הסיבות שאנחנו לא שמחים, היא שאנחנו תמיד חושבים על משהו אחר שצריך לעשות כשנסיים לעשות את הדבר הנוכחי. וככה אנחנו לחוצים, ומודאגים, ומפסידים את העונג הזה לעשות כל דבר עם הקב"ה, לבקש ושנרגיש אותו במה שאנחנו עכשיו, ברגע הזה ממש.

הרב יוסי מזרחי

1 ביולי 2015

אמא

בס"ד

אמא רחל
________


כשהתחלתי לכתוב את הטור שלפניכם הבנתי כמה הסיפור נשמע דמיוני, וטוב מכדי להיות אמיתי. אולם אנוכי סומכת את שתי ידיי באמת ובאמונה על אמיתות הדברים.

ובכן, בימים האחרונים של הקיץ הגווע רכנתי בזהירות לעגלה, הללי מרים ישנה שינה עמוקה וחששתי להעירה. הרמתי אותה בשתי ידיים, מכסה את גופה הקטן בשמיכה דקה בעודי פוסעת בנחישות לעבר המקום החם. המקום שבו נמצא הבית. המקום שבו נמצאת אמא רחל.

מתחם הקבר היה עמוס לעייפה. נשים צעירות, נשים מבוגרות וילדות בגילאים שונים עמדו והתפללו. עמדו ובכו. הרגשתי צמרמורת כולי מהמעמד המרגש. איכשהו תמיד מקוננת בי תחושה חזקה שכאן יש אוזן כרויה.

"את יודעת למה הגעתי אלייך היום", לחשתי בעיניים עצומות, "באתי לכאן לבקש רק בקשה אחת. בקשה קטנה שעבורי היא משמעותית ביותר". דמעה עגולה הידרדרה לה במורד הלחי.

"באתי עד אלייך כדי שתלמדי זכות על הבת שלי. הבת של בורא עולם שהופקדה אצלי למשמורת", שטף הדמעות איים להציף את כולי. "יש לך אוצר של זכויות, ודלתו של השם פתוחה עבורך בשמיים, אנא השיבי את בתנו ירין לדרכו של השם".

נגעתי בכיסוי העוטף את קברה, מנסה לקבל קצת קדושה ממי שוויתרה על כל כך הרבה למען השם יתברך. "מי כמוך יודעת שירין ילדה נקייה, טהורה, ירין זו מתנה זכה שפשוט לא מודעת למה שקורה איתה, לא מבינה כמה סכנה טמונה בהתרחקות מהנשמה".

ידעתי שהזמן דוחק בי לסיים ולא היתה לי בררה אלא לפסוע לכיוון היציאה. הללי עדיין ישנה שנת ישרים, חולמת קרוב לוודאי על מלאכים ודובים לבנים.

הבטתי לשמיים שהיו צבועים במשיכות מכחול טבולות בתכלת ולבן. "אנא ממך שוכן מרומים, שהזכויות של רחל אמנו יעמדו לה לתשובה שלמה. שתשוב לשורשים שלה בנועם ובאהבה", ראיתי את תומר מתקדם לעברי. "אל תייסר אותה כדי להעירה", התחננתי, "תשלח לה רמז בחלום, שהכל יבוא לה בטוב".

בדרך חזרה הביתה, שקעתי במחשבות, הרוח שנכנסה מהחלון הפתוח, ניסתה לבדר את מצב רוחי, אך ללא הועיל. הייתי מודאגת. כל השיחות שלי עם ירין בתי המתבגרת נסבו סביב ענייני אמונה, אך מכאן ועד לעשות את הצעד הראשון, המרחק כמזרח ממערב.

בכל שיחה היא היתה פוטרת אותי בתשובה הלקונית - "לא חינכת אותי להיות דתיה", תשובה שהיתה מכניסה לי עוד סיכה חדה לתוך הלב. הייתי אובדת עצות, אבל מי כמוני יכול להבין אותה, מי כמוני יודע שהחושך לעיתים יכול להיות סמיך ודביק עד שדרושה להבה ענקית כדי להאיר לך את האמת לאשורה.

כשהתחלתי לחזור בתשובה עשיתי הסכם עם עצמי שאיני כופה את אמונתי על בני הבית, ידעתי שדרישה מהם לקיים תורה ומצוות תגרום לי לתבוסה במערכה ויֵצא שכרי בהפסדי. החלטתי שאעשה הכל לשמש דוגמא לחיים של תורה שיש בהם שלווה ותוכן רוחני.

בשבת שלאחר הביקור בבית לחם, חזרתי מבית הכנסת לנוח. מצאתי את ירין ישובה על הספה, וניכר על פניה שהיא אינה כתמול שלשום. "אמא, איזה חלום היה לי", ראיתי לחלוחית של דמעה בזווית עינה, ולא הבנתי שאני עומדת מול נס גלוי.

"אמא, חלמתי... על מלחמת גוג ומגוג, חלמתי על המשיח ועל הגאולה", פרצה הקטנה בבכי, "את לא מבינה מה עברתי בחלום, כאילו שזה קרה במציאות", חיבקתי את גופה הצנום.

"ראיתי את המשיח פותח ידיים ומסביר שהגיע זמן הגאולה, ומיד לאחר מכן האדמה רעדה תחתי ואיימה לבלוע אותי", המשיכה להתייפח. "רצתי בכל כוחי, ניסיתי לברוח ולא מצאתי לאן". ניגבתי את פניה במטרה להרגיע אותה מהחוויה שחוותה.

"צעקתי לאלוקים, ביקשתי שיעזור לי. צרחתי חזק שאני מבטיחה שאחזור בתשובה ואלך בצניעות. ורק לאחר שאמרתי את המשפט האחרון, הכל פסק, הכל נרגע".

הייתי בהלם, לא יודעת את נפשי מרוב שמחה על שהשם ענה לתפילה שלי. הייתי מופתעת שהחלום עבורה היה מוחשי כל כך והותיר בה רושם עז. לבי עלץ בקרבי על שהנקודה הפנימית שבתוכה, הנקודה היהודית העמוקה, הרימה לה את הראש וגרמה לה לבכות.

שנת הצהריים הלכה והתרחקה ממני. ישבתי איתה עד צאת השבת ורק עניתי על שאלות. הבנתי שהמסע שלה הביתה החל. המסע שלה לעולם של דעת וחכמה יצא לדרך.

בהיותה תלמידה בתיכון חילוני תיארתי לעצמי שהיא תעבור קשיים לא פשוטים, שכל התהליך הזה בעצם יעמוד למבחן, שלא הייתי בטוחה שהיא תצליח בו בשלב זה של חייה.

בוקר אחד נפעמתי לנוכח העוצמה שלא הבחנתי בה קודם לכן בבתי. ירין עמדה מולי מוכנה ליציאה. היא לבשה חצאית ארוכה, וחולצת שרוולים לבנה, והחליטה שככה היא הולכת לבית הספר.

כמה תעצומות נפש נדרשו לה לעשות את הצעד הזה. להחליט שעכשיו היא פשוט בוחרת להיות אחרת. אחרת פירושו לשים בקלפי "הקדוש ברוך הוא", אחרת פירושו לקדש שם שמיים ברבים.

אחרי שהיא סגרה את דלת הבית אחריה, יצאתי למרפסת, מחפשת את טהור עיניים ובורא ניב שפתיים. "כמה אני אוהבת אותך א-ב-א!", קראתי בקול. "רק אתה יודע תעלומות לב, ורק אתה יודע איך לגעת בנשמות שלנו, של ילדיך התועים".

כמה אני מודה לפניך אורי וישעי, שאף פעם לא התייאשת מילדיך ולא הרמת ידיים. כמה אני מודה לך, שוכן מרומים, שלא הורדת מאיתנו את העיניים. רחמי שמיים אתה פורס עלינו ולא מתעייף, מחכה מאחורי החרכים לרגע הנכון להיכנס. אינסוף של חמלה אתה מפזר עלינו ממעון קדשך בזכות קולה של רחל שנשמע ברמה.

לזכותה של רחל אמנו, לצניעות בנות ישראל הקדושות, אמן סלה.